~卡.不住的心情~: 高海拔之旅day4 世界处女峰-卡瓦格博

起了个大早马上去大厅打听雨崩消息
只见clara一直摇头摇头我大概猜到是坏消息了

三毛说（守望6740的老板）天气恶劣没有好转今天不宜进雨崩
这消息对我来说简直是晴天霹雳

人家要进雨崩啦！功课都做好好了！你现在跟我说天气不允许你是想怎样

基本上我是不会听一面之词除非有3个以上人说服我不然我还是执意要徒步雨崩

果然3个以上的司机都说天气不好进雨崩不适合

怎么这样对我嘞。。。人家千里迢迢就是要徒步雨崩的嘛

怎么可以因为天气不好不给人家进雨崩嘞

人家雨崩的功课都做好好了还因为要徒步进雨崩出发之前去公园练习上下楼梯几百回锻炼体力我欲哭无泪

通常一个坏消息传出后就会接二连三

果然没错。。原本想说不能进雨崩就打算等日出要看日照金山的三毛说天气恶劣不会有太阳不用想有日照金山可以看

赶快安慰自己昨天看过日落的日照金山平复心情

好！雨崩去不到！金山看不着！那么欣赏梅里雪山主峰卡瓦格博总可以了吧

当三毛要开口说话时我马上接上一句：别告诉我今天天气恶劣连卡瓦格博都看不到

三毛只浅浅笑了一下说道：有些人在这住了这里1个星期都没看到卡瓦格博 ...你才住那么一天算什么

别说卡瓦格博，有些人呆了几天想一睹日照金山的机会都没有

有些景色不是你说要看就有的看还得看看你们有没有缘分呢

我的计划全泡汤了。。。

我不是长期背包客没办法伸缩性的拉长我的行程唯有硬着头皮找司机回去香格里拉

又是因为天气恶劣被告知司机要延迟时间才能来载我们回去香格里阿拉

折腾了一个早上乘还有时间来品尝一下糌巴和酥油茶

糌巴是藏民的主糧，由青粿（與麥相似）炒熟磨粉製成。食用時，先把青粿粉放碗中，加入茶或熱水，用手在碗邊搓捏令青粿粉與液體混和成團，然後以手捏為一個一個的團狀進食。

酥油茶是一種由犛牛的奶油製成的茶，做法是把先煮好的雲南普洱一類的茶液放在長形木筒中，加入適量（大量）酥油及鹽，有時再加入一隻雞蛋，再以長棍於筒內上下搗勻，放瓷碗或木碗中飲用

老实说。味道怪怪的卻是十分合適高原及嚴寒地區人民的高熱量食品

一点饱的感觉都没有最后还是点了泡面

三毛藏族人守望6740的老板因为责任感太重说要是结婚了肯定会把心思全放在老婆和孩子身上所以导致迟迟还不结婚（这什么怪借口啊

）

小凡玉溪人也住在守望6740 她比我早两天到飞来寺已经去过雨崩觉得雨崩很漂亮再又一次旧地重游不但如此回来后她还去了一趟我最想去的-西藏

6字辈奶奶上海人退休人士愿望就是浏览整个中国去了三次西藏

谁说年龄限制旅游

雨崩村民每天都会给卡瓦格博磕头象征朝拜我也入乡随俗

卡瓦格博爷爷，你好啊我来之马来西亚你可不可以给我看看你的真面目啊

雨越来越大看来卡瓦格博爷爷是不会出来见我们了

回到客栈听三毛说卡瓦格博的故事

卡瓦格博（藏文：ཁ་བ་དཀར་པོ།，藏语拼音：Kabagarbo）位于云南省迪庆藏族自治州西北部的德钦县境内，地处云南和西藏边界，是梅里雪山的主峰，海拔6740米。
该山在藏语中称为kawadgarbo,意为“白色雪山”，又称“念青卡瓦格博”（knasqen kawadgarbo）和“绒赞卡瓦格博”，以表明这座雪山的神性。按照当地僧俗大众传统的认识，“卡瓦格博”既是主峰的名称，也是以主峰为首的一群山神的统称。其范围大致北起德钦的溜筒江，南到永支。
卡瓦格博这个名称的来源十分古老，其起源当与藏族古代的神山信仰有关。而文字的记载，早在元代藏传佛教噶玛噶举派黑帽系活佛噶玛。让穹多吉（1284年－1339年）所著的《圣地卡瓦格博焚烟祭文－祈降悉地雨》中便已出现。这一名称一直沿用至今。
从1987年到2000年，来自日本、中国、美国的登山队多次试图登上卡瓦格博的峰顶，均告失败。1990年，有17名中、日登山者在海拔5100米的三号营地遇难

所以当你来到飞来寺是可以看到纪念1990年遇难者的墓碑

其实梅里雪山指的是卡瓦格博北面的一座小山脉，山脚有一个称为梅丽水（或梅里石）的小村庄，其主峰为海拔5229米的说拉曾归面布。

太子雪山被误为梅里雪山是源于二十世纪六十年代至七十年代的中国大地测量。当时，一支解放军测绘队因与当地人交流不畅，将太子雪山误作梅里雪山并将其标注到地图上。这一错误名称一直延续至今，并被外界所熟知，其原名卡瓦格博反而不名了。

我也是后来google才知道所以不要再说来看梅里雪山是卡瓦格博才对！

1902年，英国登山队，首登梅里主峰卡瓦格博失败

1987年8-9月，日本上越山岳会，因连续遭遇雪崩放弃攀登。攀登路线：明永冰川路线，攀登高度：5100米

1988年，美国克伦奇登山队，攀登路线：明永冰川路线，攀登高度：4350米

1989年9月-11月，中日梅里雪山联合侦察队，攀登路线：雨崩方向，攀登高度：5500米

1990年11月-91年1月，中日梅里雪山联合登山队（第二次攀登），发生山难，全体队员遇难。攀登路线：雨崩方向，攀登高度：6470米（12月28日）

1991年1月6日-20日，梅里雪山山难搜索队，中国登山协会4人1月9日到达大本营，西藏登山协会6人1月16日到达大本营，日本救援队1月20日到达大本营，因积雪过深，雪崩频繁，1月21日终止搜索撤营，攀登高度：5300米C2营地

1991年4月15-6月6日，中日梅里雪山联合搜索队（日方12人，中方5人），因连续降雪，雪崩频繁，被迫终止搜索。攀登路线：雨崩方向，攀登高度：4500米

1996年10月-12月，中日梅里雪山联合登山队（第三次攀登），因气象原因，队伍被迫下撤，登顶再次失败，12月8日撤营。攀登路线：雨崩方向，攀登高度：5300米

自1987年以来，国际上共有9次攀登梅里雪山的尝试。其中：中日联合攀登有4次，日本单独攀登1次，美国队攀登过4次（1988/1989/1992/1993）。自1996年后，登山活动暂时停止。

2000年，美国大自然保护协会和迪庆州当地政府组织了一次国际会议，讨论了当地环境和文化保护的问题，与会代表签署了禁止在卡瓦格博进行登山活动的呼吁书，呼吁政府立法保护神山。2001年，当地人民代表大会正式立法，不再允许在卡瓦格博进行登山活动。至今，卡瓦格博所有重要山峰均没有登顶成功的记录。

三毛开了卡瓦格博的纪录片给我们看
看到1990年山难的情况   不禁毛骨悚然
全体17专业登山者无一幸免全部遇难

1998年7月18日，当地居民于海拔3,800米的夏季牧场放牧时，在明永冰川中发现了大量散落的登山遗弃物，经调查证实为中日联合登山队队员的遗骸和遗物。1999年，明永冰川中再次发现登山队遗物。遗物的发现证实了登山队遭遇雪崩而遇难的判断。

遇难者的衣服还完好无缺

纪录片还说到，，某些尸体还没有腐化，，还有肉。。。

10多年后又有一班登山着带着前队登山者的遗憾想再次征服卡瓦格博有些甚至是前队登山者的后人出发之前他们还到1990年遇难的墓碑前拜拜

纪录片里雨崩很多村民反对，卡瓦格博作为卡瓦格博峰是藏传佛教的朝觐圣地，主峰卡瓦格博在藏族民间更充满宗教意味，位居藏区八大神山之首。这座因信仰和文化而被尊重的山，将永远不允许被攀登。对藏族人民来说卡瓦格博还神圣过珠穆朗峰

但是村民还是抵不过来之世界的登山者，因为卡瓦格博还没被限制禁止登入
雨崩村民是没有权利阻止登山者的

登到4000多海拔时也是前队登山者遇难的地方尼泊尔传来天气恶劣预报登山者马上撤退遗憾没能等上卡瓦格博中国政法以宣布禁止攀登卡瓦格博卡瓦格博还是处女峰没人能一亲芳泽

看到这里我的毛孔又再一次的悚然！

卡瓦格博。。你被列为世界唯一没有人能登顶的山峰！
是巧合？   还是藏传佛教的庇佑？

没人晓得

看完纪录片后，我更想看看卡瓦格博！

三毛在被我猛追问几时才可以看到卡瓦格博之下    走到外面    拿起一个锅子   那锅子肮肮脏脏的不像是煮食用的器材   三毛在锅子里放了一点树叶   再撒上一点像种子的豆子再淋上像是油的东西。。我在想...三毛他该不会叫我吃了吧